第一回 在日中国人連合短期宣教を終えて

1月6日から11日まで東京キリスト中国人センター(JCC)主催で、タイのチェンマイ国境地帯にある中国人難民キャンプのタクティに短期宣教の目的で、訪問した。(注：タクティにはタイの国境地帯を中心として30万人の中国人難民が住んでいる。これら難民の一部は、国民党の兵士で、本国に戻らず、この地帯に残留している人たちである。また、ミャンマーから経済的な理由により流入してきた中国人もいる。8割が無国籍の難民状態で、身分も将来も不安定。)

今回の短期宣教チームは、在日華人教会7教会による連合チームで、４か国の国籍を持つ、総勢16名が参加した。一教会単独ではなく、7つの教会の聖徒が参加した、連合宣教チームであったという点に意味があると考えられる。この宣教チームのために、数多くの人々と教会の支援があった。この場を借りて、改めてお礼を申し上げる。

今回の短期宣教チームのメンバー全員が正式の短期宣教師訓練課程を受けた。訓練は、全部で8回、延べ20時間に及んだ。その内容は、宣教に関する全般的な理解(聖書的、歴史的、戦略的)と教会開拓の働き(CPM:Church Planting Movement)に関する実習訓練、個人が敬虔を学ぶ訓練であった。5人の講師(カナダ系中国人、ジョン・テク宣教師、ヒョン・テク駐在中国宣教師、日本人牧師)が講義を行った。体系的な訓練課程を計画し、訓練を受けてから短期宣教に行くことは至極当然なことであるが、このことを参加者が事前に認識し、訓練を通して参加者が学びを受けたことは意味があった。最も重要な訓練は、毎日、聖書通読スケジュールにそって聖書を読み、その中の１章を選んで、デボーションの内容を書きとめること(Spiritual Journal)であった。訓練を受けた人々が週に5日以上、10週間に渡り、聖書通読とデボーションの内容を書きとめる訓練を受けた。これを通して、一生涯続けることができる霊的な習慣が身についたと思われる。

現地において、チームの主な働きは、難民キャンプの学校支援と、教会開拓(CPM)訓練及び実習、難民キャンプの子供たちの支援であった。現地は、のどかな農村で、大都会の東京から行った私たちにとって、大きな祝福となった。 明け方に、「コケコッコ－!」という鶏の鳴き声で眼覚めたことは、とても久しぶりであった。難民キャンプの子供達の純粋さや、素直な態度、のどかな田園風景・・・。すべてが祝福の時であった。 現地の中国人のための学校では、短い時間であったが800名ぐらいの難民の中華系3世、４世の子供達に、日本語、中国語、英語を教えた。キャンプの子供たちには、ゲームをしながら分かち合いの時間を持った。そして、毎日、教会開拓の訓練を受け、村の中にある町に出て実践した。福音を宣べ伝え、福音が語られる際の聖霊の働きを自分たちの目で見て確認することができた。特に、かけがえのない体験となったのは、一週間を共に過ごしたチーム・メンバー同士が、互いを知り、理解し、愛し合うことができたことであった。異なる教会から来たお互いあまり知らず、親しくなかった人々が、時間が経つとともに、仲間意識を持って互いに仕えあえるようになった。 最後の日、皆が狭い部屋に集まり、互いの救いの証を分かち合った。その時、私たちが感じた平安と喜びは、まるで肉の家族の中で感じるのと同じであった。

今回の在日中国人の連合短期宣教は、新たな挑戦である。このためには、多くの障害を乗り越えなければならなかった。日本の慌ただしい日常生活を出て 宣教の場へ行き、教会間の壁を崩して共に時間を過ごし、自分が所属している教会だけの信仰生活から、教会開拓者を目指す一歩を踏み出すことができた。

在日中国人は宣教面で十分な力量を持っている。人的、財政的、霊的に大きな潜在能力がある。そして、この力が宣教のニーズを見つけ、世界宣教とつながった。短期宣教から長期宣教へ、個人から教会共同体へ、チェンマイ・タクティを手始めとして、アフリカ、中東など、中国人宣教師を必要とするところに広がっていくだろう。在日中国人は依然として多くの牧会献身者を必要としており、日本が宣教対象地であることは言うまでもない。しかし、同時に、ここ日本が多くの中国人クリスチャンに宣教師訓練を受けさせ、全世界に送れるベース・キャンプにもなりうるのである。

今回の短期宣教の意義は次のようにまとめられる。

第一に、在日中国人クリスチャンの間で「宣教」という言葉と意識が生活の中で芽生えている。時間、関心、祈り、会話、資金などが、「宣教」という聖書の中心テーマとつながりを持つようになった。これは、これまではなかったことであり、少なからぬ内部反響を起こしている。宣教を体験した人々が生まれたのである。体験者がこの感動を回りの人々に伝えている。つまり、在日中国クリスチャンの宣教的潜在力という静かな湖に宣教運動(Mission Movement)の浪が立つようになったのである。これは、とても重要な、これまではなかった動きである。

第二に、在日中国人のための短期宣教プログラムがつくられた。訓練と、アウト・リーチ、まとめ(報告と白書)、後に続く働きに繋がる「集まり」が形成されている点である。

                                                        
第三に、今回の短期宣教を通して、「宣教という命の種」が蒔かれたことである。今回のチームの主な目標は、教会開拓訓練(CPM)であった。これは、現在、日本国内の華人社会の必要と同じ課題である。華人社会は、教会がとても少なく、教会開拓が必要不可欠な状況である。日本の華人社会は、少なくとも400余りの教会を必要としているが、現在、40教会しかない。誰がこれを担うのか。私たちすべての責任である。短期宣教訓練を通して、教会開拓訓練と実践を経験した人々が、先頭に立って導いてくれることを希望する。

第1回在日中国人連合短期宣教は恵みのうちに終わった。 今回の試みは、全過程において、参加者にも支援者にもタンポポの種のような「宣教の種」を残した。個人的にも、とても幸せな時間であった。今振り返ってみても、本当に胸が一杯となり、新しい力が湧き出る。この「宣教の種」は、主のプレゼントであるが、今後も主の豊かな祝福が輝き続けるよう祈る。

（もっと詳しいニュースはこちらにあります。http://www.tokyo-jcc.com/eventj/tai2014/ )

제1회 재일 중국인 연합 단기선교를 다녀와서

지난 1월6일-11일까지 동경 기독 중국인 센타(JCC) 주최로, 태국의 치앙마이 국경지대의 중국 난민촌 따꾸띠(大谷地， 注：주태국국경지대를 중심으로 30만명의 중국난민이 살고 있다. 이들은 국민당의 일부 병사들이 본국귀환을 하지 않고 남은 사람들, 그리고 그 후에 미얀마 등지에서 경제적 이유로 내려온 중국인들이다. 80%가 국적이 없는 난민상태이며, 불안한 신분과 미래를 안고 살아가고 있다.)으로 단기 선교를 다녀 왔다.

이번 단기 선교 팀은 일곱개교회, 네개의 국적, 총16명이 함께 한  연합 팀이었다. 우리가 아는 한도 내에서는 재일 화교 교회가 시도한 첫 단기 선교가 아닌가 싶다. 한 교회가 아닌, 여섯 교회 멤버들이 참여한 연합 선교 팀이었다는 점이 특별한 의미를 부여할 수 있는 부분이다. 이 선교 팀을 지원하기 위해서 많은 개인과 교회가 나서 주었다. 이 자리를 빌어 다시 한번 기도해 주시고, 함께 해주신 모든 분들께 감사의 말씀 드린다.

이번 단기 선교 팀의 팀원들은 모두 정식 단기선교사 훈련과정을 거쳤다. 훈련은 총 여덟 차례, 시간적으로는 20시간 조금 넘게 투자되었다. 훈련 내용은 선교에 대한 전반적인(성경적, 역사적, 전략적) 이해와 교회 개척 사역(CPM:Church Planting Movement)에 대한 학습과 실습 훈련, 개인 경건 훈련이었다. 5명의 강사(캐나다계 중국인, 전태국선교사, 현태국주재 중국선교사, 일본목사)가 강의에 참여했다. 체계적인 훈련과정을 개설하고, 훈련을 거쳐 단기 선교에 참여하도록 하는 것은 너무나 당연한 일이지만, 이 당연한 일이 선교 참여자들에게 인식되고, 훈련을 통해서 참여자들에게 학습된 점은 의미가 크다고 하겠다. 이번 훈련중 제일 중요한 훈련은 매일 맥체인 성경 읽기표를 따라 성경본문을 읽고, 그 중 한 장을 택해서 영성일기(Spiritual Journal)를 쓰는 것이었다. 훈련생들 모두가 한 주에 오일 이상, 10주간 지속적으로 성경읽기와 영성일기를 훈련받았다. 이를 통해 개인이 평생 지속할 수 있는 영적습관을 형성하는 시간을 가질 수 있었다.

현장에서의 팀의 주 사역은 난민촌 학교사역 지원, 교회개척(CPM)훈련 학습 및 실습, 난민 기숙사 아이들 지원 활동 등으로 이루어졌다. 현장에서의 사역은 현장이 가진 국경지역 시골의 단아함과 순수함으로 둘러싸여져 있어, 대도시 동경에서 살다온 선교 팀에게 더욱 많은 도전과 은혜를 안겨다 주었다. 새벽 닭의 "꼬끼요!" 소리를 듣고 잠을 깬 것이 얼마만인가? 난민촌 학교의 아이들의 맑은 눈, 순수한 행동, 변경지역 시골의 고요함.... 축복된 시간이었다. 800여명 규모에 이르는 현지 중국어 학교에서, 짧은 시간이었지만 난민 3, 4세대 아이들에게 일어, 중국어, 영어 강습을 실시했다. 기숙사 아이들에게는 준비해 간 게임과 교제의 시간을 가졌다. 그리고 매일 교회 개척 훈련을 함께 받고, 이를 마을의 거리로 나가 실습했다. 복음을 전하고, 그 복음이 선포될 때, 나타나는 성령의 역사를 자신의 눈으로 보고 귀로 듣었다. 특히 빼놓을 수 없던 일은, 한 주간의 시간을 같이 보내면서 팀원들이 서로 알아가고, 이해하고, 사랑하게 되는 시간이었다. 교회가 서로 달라서 잘 모르고, 친하지 않았던 사람들이, 시간이 흐르면서 팀원으로서의 의식이 생겨나고 서로를 더욱 섬기게 되었다. 마지막 날 좁은 한 방에 모여 서로의 구원간증을 들으며, 심령에 느꼈던 평안과 기쁨은, 가족에게서만 느낄 수 있는 그런 것들이었다.

이번 재일 중국인 연합단기선교는 새로운 시작이다. 그리고 이 새로운 시작은 많은 경계를 넘어섰다. 일본의 분주한 일상생활을 넘어서 선교의 현장으로, 교회간의 장벽을 넘어서 함께 함으로, 자기 교회 울타리 안의 안주하는 삶을 넘어서 교회 개척자로서의 삶으로 넘어서는 첫 발걸음을 뗐다.

재일 중국인들은 충분한 선교적 역량을 가지고 있다. 인적으로, 재정적으로, 영적으로 많은 잠재력을 가지고 있다. 이제 그 역량이 적합한 출구를 찾아 세계 선교와 연결 되어가고 있다. 단기로 시작해서 장기로, 개인으로 시작해서 교회 공동체로, 치앙마이 따구띠로 시작해서 아프리카와 중동, 중국인 선교사가 필요한 지역으로 이어져 나갈 것이다. 재일 중국인은 더 많은 목회 헌신자를 필요로 하는 선교 대상지이지만, 동시에 더 많은 중국인 선교사가 훈련받고 파송받아 전 세계로 나갈 수 있는 선교사 파송 베이스 캠프다.

이번 단기 선교의 의미를 다시 정리해 본다면 다음과 같다.

첫째는, 재일 중국 기독교인들의 시간, 관심, 기도, 이야기, 재정...등이 "선교"라는 성경의 중심 내용에 접촉하게 된 점이다. 없던 영역이 생겨 났고, 적지 않은 내부 반향을 일으키고 있다. 선교를 맛 본 사람들이 생겨난 것이다. 이들은 이 맛을 지속적으로 주위 사람들에게 전하고 있다. 재일 중국 기독교인들의 선교 역량이라는 고요한 호수 위에 작은 선교운동(Mission Movement)의 파도가 일어났다.  굉장히 중요하지만 지금까지는 없었던 영역이 생겨난 것이다.

둘째는, 재일 중국 기독교인들을 위한, 단기선교 프로그램이 훈련, 현장 사역, 마무리(보고와 백서), 후속 사역으로 이어지는 "하나의 써클"이 만들어지고 자리를 잡게 된 점이다.

셋째는, 이번 단기 선교를 통해서, 다양한 가능성이 있는 "선교라는 생명의 씨앗"을 품게 된 점이다. 이번 단기 선교 팀이 주안점을 가지고 배운 것은 교회개척 훈련(CPM)이다. 이것은 현재 일본내 화교사회의 필요와 맥을 같이하고 있다. 화교사회내 교회는 너무나 적고, 교회개척운동은 필수불가결한 상황이다. 일본의 화교사회는 최소한 400여 교회가 필요한데, 현재 40여개의 교회 밖에 없다. 누가 이 일을 할 수 있겠는가? 우리 모두가 해야 할 일이다. 단기 선교훈련으로 교회개척 훈련과 실습을 경험한 그들이, 그 대열의 조금 더 앞쪽에 서서 인도해 나갈 수 있을 것이다.

제1회 재일중국인 연합 단기선교가 은혜 가운데 마무리 되었다. 그리고 이번 도전은 단기선교 전 과정을 통해서 직접 현장에 파송된 자들이나, 파송한 자들 모두에게 작은 민들레 씨앗과 같은 "선교의 씨앗"을 남겼다. 개인적으로는 참으로 행복했던 시간이었다. 지금도 돌아보면 마음이 따뜻해지고 기쁘다. 새 힘이 생겨난다. 이제 하나님께서 그 분이 선물로 주신 "선교의 씨앗"에 햇빛 주시고, 빛 주시기를 두 손 모아 기도한다.

더 많은 사진자료와 중문자료는 이곳에 있다.

http://www.tokyo-jcc.com/event/tai2014/

선교사는 " 다리(Bridge)" 다.

-  선교사란 누구인가? 에 대한 두번째 대답.
-  선교사란 누구인가? 에 대한 첫 번째 대답은 이곳에
(http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8449156411065876033#editor/target=post;postID=2250455572106293637)

다리는 지금 이곳과 건너편 저곳을 연결해 준다. 다리가 없던 시절, 계곡, 강, 바다의 장애물이 있던 땅들은 서로 나눠져 있어야 했다.이곳에 있는 사람들은 저 계곡 건너, 저 강 건너, 저 바다 건너 무엇이 있는지 알 수 없었다. 그리고 갈 수 없었다.

다리는 이 곳과 저 곳의 단절을 연결한다. 이어주고 연결해 주고 새로운 세계를 경험케 해주는데 있어서 다리처럼 유용한 도구가 또 어디에 있겠는가?

물론 다리가 있다고 모든 사람이 건너가는 것도, 모든 문제가 다 해결된 것도 아니다. 다리가 있어도 건너려는 의지가 없다면 다리는 무용지물이다. 그렇지만 없던 다리가 존재하게 될 때, 최소한 건너고자 하는 의지를 가진 이들에게 다리는 새로운 세계의 문을 열어준다. 

선교사는 이런 다리와 같은 존재다. 현지인이 아직 보지 못한 곳, 가지 못한 곳, 갈 수 없는 곳에 이르는 다리가 되어 준다. 보고, 듣고, 경험케 해준다. 다리된 선교사는 현지인의 오늘의 이곳을, 내일의 저곳으로 연결해 주는 존재다.

선교사는 현지인과 다른 세계를 경험하고 살다가 현지에 들어간다. 그렇기 때문에, 현지인들이 볼 수 없는 것을 볼 가능성이 크다. 선교사가 이미 경험한 세계, 그리고 그가 알고 있는 세계가 현지인에 유용한 세계, 그들에게 생명을 주고, 더 풍성하게 주는 세계라면, 선교사는 현지인과 그것을 이어주는 다리가 되어야 한다.

선교사는 하나님을 모르는 죽음 이편에 서 있는 이들을, 하나님을 아는 생명 저편의 세계로 연결한다. 더 풍성한 생명이 있는 저편으로 이어주는 다리가 되어야 한다. 또한 현지인의 믿음이, 그들의 신앙이 이편의 세계에만 갇히지 않고, 저편의 세계로 나아갈 수 있도록, 중간에 서있는 다리가 되어 주어야 한다. 다리가 밑에 깔려줄 때, 사람들은 그 다리를 밟고, 저편의 세계로 전진할 수 있다.

다리의 본질은 어디에 있는가? "연결"에 있다. "이어줌"에 있다.  그렇다면, 나는 내가 섬기는 재일중국인 디아스포라에게 어떤 "연결"이요, 어떤 "이어줌"의 다리여야 하는가?

나는 이 곳 사람들을 우리주 예수 그리스도, 살아계신 하나님께 연결하는 다리다. 나의 모든 존재는 이 다리가 되고자 애쓴다. 기도하고 복음을 전하고, 한 사람 한 사람 권면하는 것은 이를 위해서다. 그들의 삶이 나를 밟고 지나가서 그 분에게 이를 수 있기를 소망한다.

나는 이 곳 재일중국인들을 하나님 나라 사역의 세계로, 세계 선교로 이어주는 다리다. 이들이 다리 저편의 세계에 눈이 열리도록 접속하고, 넷 워킹하고, 코디하는 다리다.   

   

모든 다리가 다 대교(大橋) 일 수 없고 그래서도 안된다. 작은 냇가를 가로 지르는 징검다리도 있고, 시골의 투박한 나무다리도 있다. 그 지역의 필요에 맞추어서 크기와 모양이 다듬어진 다리가 놓여진다. 크고 화려한 대교들과 비교하면, 작고 보잘 것 없는 다리도 "연결"과 "이어줌"에 있어서는 너무나 소중한 다리다.

다리에게 더욱 중요한 것은 외모도 규모도 아니다. 다리가 놓여져야 할 위치다. 다리가 이미 있는 곳에 또 하나의 다리를 놓을 필요가 없다. 선교사는 그 어떤 곳보다 다리가 필요하지만 아직 놓여지지 않은 곳에서 다리를 건설해야 한다. 그것이 부르심에 대한 더욱 합당한 응답이라고 믿는다. 

그 부르심에 따라 살다보면 멋진 완성품으로서의 다리로 쓰임받기 보다 "징검다리"에 가깝다는 생각이 들곤 한다. 우리의 인생은 짧고 하나님의 일은 장구하기에  징검다리 중간 어디에 놓인 돌 하나에 불과한 존재임을 깨닫곤 한다. 내 세대에 내 역할의 돌을 놓고 나면, 누군가 그 뒤를 이어 또 다른 돌을 하나 더 놓을 것이다. 그러다보면 하나님의 때에 이 곳 사람들을 저 곳에 이르게 해주는 다리가 생겨나는 것이다. 징검다리가 뭐 자랑할 것이 있으며, 뭐 내놓을 것이 있겠는가? 선교사는 그저 물살에 부디끼고 삭아져서 민민해진 몸둥이 하나 가지고, 여전히 그 물살 한 가운데 서 있는 사람이다. 누군가가 그런 내 위를 밟고 지나가 이 물살 저편에 이르러 생명을 얻고 더 풍성하게 얻을 수 있다면 그것으로 족한 존재다.

동역자들과 만남, 그리고 헤어짐

오늘(12월7일) 24년간 일본에서 선교사로 사역하신 한 선배 선교사님(대만인) 부부를 만나 교제하고, 마지막 인사를 나눴다. 이 분들은 24년전 OMF선교사로 일본에 오셨고, 최근 십여년간은 대만의 한 교회에서 파송을 받아, 동경에서 중국인 교회를 개척하셨던 분이다. 이제 이 분들이 지난 일본 선교사 생활을 마감하고 이제 새로운 사역을 위해 대만의 파송교회로 되돌아가신다.

송선교사님 부부는 우리와 인연이 많은 분들이다. 우리 가족이 처음 일본 홋카이도에 도착해서, 막 중국어 예배를 개척하고 본격적인 중국인 사역의 첫 스타트였던 제1회 "홋카이도 중국인 수양회"에 강사로 모셨던 분들이다. 2005년 이 분들이 강사로 오셨던 수양회는 우리에게 일본에서 중국인 사역의 기대와 희망을 보게 했던 수양회였다. 강력한 성령의 역사가 있었다. 많은 사람들이 회개하고 주님께 돌아왔다. 형제, 자매들이 마음이 치료되고 회복되었다. 그리고 이 분들은 부부가 함께 사역하셨다. 목사님이 명확하고 인격적인 말씀 증거를 하셨다. 그리고 이어서 사모님이 부드러우면서 강한 터치가 있는 기도 인도로 사람들의 영혼을 뒤흔들어 놓았다. 나는 중국인 사역자들의 이런 면이 참 좋다. 부부가 함께 조화를 이루며 모임을 인도한다. 서로 주어진 은사를 마음껏 사용하면서, 보완해 준다. 말 그대로 동역이다. 중국교회는 여성 리더쉽에 있어서 우리보다 많이 앞서 나가고 있다.  

2005년 제1회 홋카이도 중국인 수양회(송목사님 부부-중앙)

2013. 5. 동경 중국인 전도대회

2013. 12. 동경에서 송별 만남

2005년수양회 동역이 있은 후, 이 분들은 동경에서, 우리는 삿포로에서 자신의 사역에 전념했다. 2008년에 내가 동경 출장의 기회가 있어서 동경에서 한 번 뵌 적이 있긴 하지만, 거의 연락을 못드리고 지냈다. 그 후 송목사님이 심장 대수술을 받으셨다는 소식을 들었다. 목사님은 심장병으로 생사의 갈림길에서 몇 년을 보내셨다. 이로인해 가족들과 교회도 힘든 시기를 보내셨다.

2009년 우리 부부가 사역지를 동경으로 옮긴후에도 이런 저런 이유로 쉽게 찾아 뵙지 못하고 있었다. 그러다 올해 들어 중국인 연합 전도대회를 준비하고 진행하면서, 자연스럽게 다시 송선교사님 부부를 뵙게 되었다. 목사님은 여전히 겸손하시면서도 품위가 있으셨고, 사모님또한 열정적이셨다. 어려운 점들도 있어 보였다. 목사님은 몸이 많이 여위셨고 건강이 눈에 띄게 약해지셨다. 목사님은 수술 후유증을 겪고 계셨다. 그렇지만 다행히 위험한 시기를 넘기셨고 건강을 많이 회복하고 있는 중이셨다. 그리고 이 기간을 지내면서 사모님과 자녀들이 사역자로 든든히 서게 되었다.

우리는 이 대선배님들과 함께 기쁘게 2013년 5월 동경 중국인 전도대회를 섬겼다. 아픈 몸이심에도 불구하고, 얼마나 열심히 겸손히 동역해 주셨는지 모른다. 나는 이런 중국인 대선배님들이 너무 좋다. 대 선배님 부부가 손수 전도대회에서 안내를 섬겨주시고, 결신자 섬김이로 봉사해 주셨다. 나이가 지긋한 대선배님이, 한 교회의 담임목사님이 그렇게 하신다. 선교사 답고 본 받고 싶다. 대회를 전후로 아내와 함께 이 분들을 다시 찾아 뵙고 개인적인 교제와 기도의 시간도 갖을 수 있었다. 많이 배우고 도전 받고 격려 받는 시간이었다.

그리고 최근 이 분들의 일본 사역 마무리와 대만 귀국 소식을 듣게 되었다. 갑작스러운 소식이다. 나는 이 소식을 듣고 충격을 받았다. 소중한 동역자요 선배 선교사님 부부 이 땅을 떠난다는 것이다! 그리고 섬기던 교회는 문을 닫고 사역을 종료하게 된다고 들었다. 우리 부부는 송선교사님 부부를 직접 찾아 뵙고 자세한 이야기를 들을 수 있었다. 먼저는 목사님의 건강이 일본에서의 사역을 감당하기에는 버겨운 상황이었다. 이 상태로는 계속 갈 수가 없었다. 그리고 파송교회에서 본국에서 할 수 있는 새로운 사역의 길을 열어주었다. 하나님의 인도하심과 배려가 있었다. 아쉽지만 충분히 이해할 수 있었고, 감사함으로 함께 기도했다.

올해 들어와서 동경에서 함께 일하던 세 가정의 중국교회 사역자들이 떠나갔다. 지난 6월에는 사이타마의 한 중국교회의 이목사님이 암으로 세상을 떠나셨다. 홋카이도에 있을 때, 수양회에 오셔서 함께 은혜를 나누었던 분이시다. 이번 동경 중국인 전도대회 때에도 참가 하시고 지지를 아끼지 않으셨던 분이시다. 아직도 이 분의 목소리가 생생하다. "박 목사님 어떤 일이든 이야기하세요! 제가 섬기겠습니다." . 대회가 끝난 후 한 달이 조금 지나 이 분의 투병 소식과 소천 소식을 들었다. 오래전 치료되었던 암이 재발했던 것이다. 장례식에 참석해 어린 수양 딸(싱글이셨다)과 노부모님을 뵙고 가슴이 너무 아펐다.

그리고 또 한 분의 동역자가 잠시 일본을 떠나게 되었다. 사랑하는 위선교사님 부부다. 우리 부부가 동경에서 연합 중국인 사역을 시작할 때, 하나님이 가장 가까이에서 동역할 수 있도록 허락하신 분이다. 중국 상해 출신으로 일본 유학 경험이 있으시고, 캐나다에 정착해서 사시다가 부르심을 좇아 일본에 선교사로 오셨다. 요도바시 교회의 중국인 예배를 책임 맡아 섬겨 오셨다. 얼마나 겸손하게 연합사역을 섬겨 오셨는지 모른다. 옆에서 이 분의 열정과 순수함, 온유함을 하나님이 축복하시고 받아 주시는 것을 여러 번 보았다. 그런데 위선교사님에게 희귀성 폐질환이 발병했다. 올 초부터 오랜 기침으로 고생했는데, 가래에 피가 섞여 나오는 일이 자주 발생했고, 체중이 지속적으로 줄어 드는 가운데 병원 검사를 했다. 그리고 희귀성 폐질환이라는 진단을 받았다. 암이 아니어서 천만 다행이지만, 치료를 위해서는 장기간의 시간과 안정이 요구되었다. 이제 부득불 일단 3개월간 캐나다로 귀국 하신다. 아직 적절한 약을 찾지 못해서, 앞으로 치료에 얼마나 기간이 걸릴지, 어떻게 치료해야 할지? 현재로서는 알 수가 없다. 속히 완쾌 되셔서 돌아오시기만을 바라는 맘뿐이다.

2013. 5 동경 중국인 전도대회(위선교사님-상단, 사모님-아래 중앙)

재일 중국인들을 위해, 주께 더 많은 동역자를 구했는데, 있던 소중한 분들도 한 분씩 (잠시) 일본에서 떠나고 있는 것을 보고 있다. 착찹한 심정이다. 그렇지만 한 분 한 분 직접 만나 뵙고 이야기를 나누며, 하나님의 인도하심, 허락하심이 있음을 볼 수 있었다. 그리고 하나님이 이 분들을 그 옛날 허드슨 테일러를 병으로 말미암아 본국 영국으로 보내, 중국 내지 선교회를 창립케 하시고 중국선교의 새로운 지도를 그리게 하신 것처럼, 인도하고 계시다는 영감을 받았다. 한 가족은 북미 캐나다에서, 또 한 가족은 대만에서, 그리고 또 한 분은 천국에서 일본에 있는 중국인들을 응원하신다고 생각하고 믿는다.

그래도 헤어짐은 여전히 "떠나는 이들에게는 마침표, 남아 있는 이들에게는 물음표"다. 남아 있는 우리들에게 아쉬운 맘은 쉽게 사라지지는 않는다. 이제 다가오는 겨울도 내년 3월쯤 되면 다 지나 간다는 것을 명제적으로 알고는 있지만, 겨울의 찬 바람을 다 맛보아야만 실제로 겨울이 가는 것을 알기에 마음이 춥다.

마음을 추스리고 기도한다.

"하늘에 계신 우리 아버지여 ....뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지어다. 아멘!"